修道院について知る
バターリャ修道院と未完の礼拝堂
1世紀にわたる建設、15人の建築家、そしてついに完成しなかった八角形の王家の霊廟。1日の2番目の立ち寄り先を詳しくご紹介します。
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| 詳細 | |
|---|---|
| 建設の目的 | 1385年のアルジュバロータの戦いの勝利への感謝 |
| 様式 | 後期フランボワイヤン・ゴシック様式(マヌエル様式の増改築あり) |
| 建設期間 | 1386年頃〜1517年頃、7代の王の治世にわたる |
| UNESCOの登録状況 | 1983年より世界遺産に登録 |
| 主な埋葬者 | ジョアン1世、ランカスターのフィリッパ、エンリケ航海王子 |
誓いとして建てられた修道院
ジョアン1世は、1385年のアルジュバロータの戦いでポルトガルがカスティーリャに勝利したことを聖母マリアに感謝するため、バターリャ修道院の建設を命じました。この戦いは、当時本当に危ぶまれていたポルトガルの独立を守った戦いでした。修道院の前庭に立つブロンズの騎馬像は、台座に「ALJUBARROTA」と刻まれ、その日ポルトガル軍を指揮した司令官ヌノ・アルヴァレス・ペレイラを称えるものです。これほどの規模の修道院を戦争記念碑として建てたという事実そのものが、ポルトガル人にとってこの勝利がいかに紙一重のものだったかを物語っています。
1世紀の建設、15人の建築家
建設は1386年頃から1517年頃まで、1世紀以上にわたって続き、7代の王の治世をまたぎ、およそ15人もの建築家が携わりました。その間に様式も、純粋なゴシック様式から、1500年代初頭のポルトガルを象徴する、海洋モチーフを取り入れた華麗なマヌエル様式の装飾へと移り変わっていきました。その結果、この建物はまるで年表のように読み解くことができます。初期に造られた部分は簡素で、後から加えられた部分ほど装飾が凝っており、全体として一つの完成された様式に落ち着くことは最後までありませんでした。
未完の礼拝堂
「カペラス・インペルフェイタス」、すなわち未完の礼拝堂は、この修道院で最も印象的な見どころです。屋根のない、空に開かれた八角形の霊廟で、デュアルテ王が2つ目の王家の埋葬室として構想したものでした。精巧なマヌエル様式の石造装飾が、ついに完成しなかった扉口と窓枠を縁取っています。屋根がないのは廃墟だからではなく、王家の関心と資金が別の場所に向いた時点で工事がそのまま止まったためです。この立ち寄り先での滞在時間はおよそ40分のため、西正面、創設者の礼拝堂、そして未完の礼拝堂に足を踏み入れる程度なら現実的ですが、同じゆったりしたペースで回廊全体を見て回るのは難しいでしょう。
実際に誰が眠っているのか
創設者の礼拝堂には、八角形の星形リブヴォールト天井の下に、ジョアン1世とその妻でイングランド出身のランカスターのフィリッパの棺が並んで安置されています。この修道院は、2人の息子の1人で、ポルトガルの大航海時代の幕開けに最も貢献したとされるエンリケ航海王子とも深い関わりがあります。また、敷地内の別の場所にはポルトガルの無名戦士の記念碑があり、儀仗兵が見守っています。ゴシック様式の王家の霊廟が、国の戦争記念碑という役割も兼ねているのです。
なぜ40分で十分であり、それ以上は必要ないのか
バターリャは、長時間の滞在よりも、石造装飾をじっくりと近くで眺めることでこそ真価を発揮する場所です。西正面の装飾窓、創設者の礼拝堂の天井、未完の礼拝堂の未完成の扉口——これらはいずれも、歩き回るのではなく、立ち止まって見上げることで味わうものです。他の3か所の時間も競い合う1日の中で、ここに集中した40分を割くのは、妥協ではなく、実に理にかなった配分と言えます。ゆったりと半日かけて巡るバターリャ体験は、そのための時間がある別の旅の機会に取っておきましょう。
扉に刻まれた名と、内に眠る王朝
「バターリャ」というのは通称で、アルジュバロータの戦いにちなみ、ポルトガル語で単に「戦い」を意味します。正式名称は「勝利の聖マリア修道院」、ポルトガル語でモステイロ・デ・サンタ・マリア・ダ・ヴィトーリアといいます。戦争記念碑としての役割に加え、ジョアン1世が創始したアヴィス王朝の霊廟にもなりました。ジョアン1世とランカスターのフィリッパは、創設者の礼拝堂の中央で、共通の星形ヴォールトの下、手を取り合う姿の彫像とともに眠っており、エンリケ航海王子を含む息子たちも、礼拝堂の周囲に埋葬されています。ひとつの建物が、戦争記念碑、王家の霊廟、そして今なお機能する修道院という役割を同時に担っているのは、実に珍しい組み合わせです。
2つの回廊、まったく異なる雰囲気
もし40分の中で回廊まで足を伸ばせるなら、この修道院には実は2つの回廊があり、対照的な表情を見せてくれます。「王の回廊(クラウストロ・レアル)」は、マヌエル様式が完全に主役となった空間です。建築家ディオゴ・ボイタックと石工の棟梁マテウス・フェルナンデスが、当初の簡素なゴシック様式のアーチを、渦巻くようなほとんど抽象的とも言える石造装飾のスクリーンへと作り変えました。この様式を代表する傑作のひとつです。隣接するドン・アフォンソ5世の回廊は、後にフェルナン・デ・エヴォラの手で完成されたもので、意図的な対比になっています。修道士たちの日常生活のために造られた、装飾のない質朴なゴシック様式の回廊で、王の回廊のような装飾は一切ありません。時間の許す限り両方を続けて見比べることが、質朴なゴシック様式から生まれた「マヌエル様式」の本当の意味を理解する最も早い方法です。